- Κατάλογος βιβλίων
- Ενότητες
Κατάλογος
Κατεβάστε
τον κατάλογο βιβλίων των εκδόσεων Κριτική
PDF (9 Mb)
Επικοινωνήστε μαζί μας για ερωτήσεις καταλόγου
Κατεβάστε
τον κατάλογο βιβλίων των εκδόσεων Κριτική
PDF (9 Mb)
Επικοινωνήστε μαζί μας για ερωτήσεις καταλόγου
Το εξαιρετικά επίκαιρο βιβλίο του Παναγιώτη Δημητρόπουλου, επιχειρεί να δώσει μια συνολική εικόνα των σχέσεων Κράτους και Εκκλησίας στη χώρα μας. Ο συγγραφέας παραθέτει πλήθος στοιχείων για την ιστορική και συγκριτική διάσταση της διαπλοκής των δύο θεσμών και παρουσιάζει με απλό και σαφή τρόπο τη συνταγματική θέση της Εκκλησίας στην ελληνική Πολιτεία.
Ο Ντεκάρτ και ο Καντ θεωρούσαν πως φτάνουμε στη γνώση της φύσης ελέγχοντας, επιδιορθώνοντας και «γυαλίζοντας» τον καθρέφτη που ανακλά το είδωλό της. Όμως, η εικόνα που έχουμε για τη φύση από την εποχή του Ντεκάρτ έχει αλλάξει, όπως έχουν αλλάξει και οι προσδοκίες των ανθρώπων ως προς τα όρια της ανθρώπινης γνώσης για τη φύση.
Η οικονομία των μαιευτικών υπηρεσιών χαρακτηρίζεται από κυριαρχία του παραγωγού και αδυναμία του αγοραστή. Το τίμημα αυτής της ανισορροπίας είναι το υψηλό κόστος και η χαμηλή αξία των παρεχομένων υπηρεσιών.
Έχοντας ως σημείο έναρξης το 1923 και τη Συνθήκη της Λωζάνης, ξεκινά ένα ταξίδι μέσα στο χρόνο, στο χώρο και τις ιδεολογίες, με στόχο τη περιγραφή της πορείας των ανθρώπων εκείνων που διακρίνονται μέσα από τον προσδιορισμό της μειονότητας. Η Μουσουλμανική μειονότητα της Θράκης και ειδικότερα οι Πομάκοι και οι τσιγγάνοι βγαίνουν στο προσκήνιο αυτής της έρευνας και γίνονται πρωταγωνιστές του βιβλίου.
Ο πρώτος τόμος μιας εργασίας που έχει ως στόχο να εξοικειώσει τον αναγνώστη μ’ ένα πεδίο παραμελημένο ως σήμερα στην ελληνική επιστημονική βιβλιογραφία. Αποτελεί μελέτη των θεωριών για τα κοινωνικά κινήματα, αλλά και σπουδή πάνω στην εξέλιξη της κοινωνικής θεωρίας. Η σκέψη του συγγραφέα περιπλανιέται από τον αισιόδοξο λόγο των νεωτεριστών θεωρητικών αλλά και τον περίτεχνο λόγο του Μαρξ, ως τον ζοφερό, γεμάτο απαισιοδοξία λόγο της Χάνα Άρεντ για τη μαζική κοινωνία και τον ολοκληρωτισμό.
Η συγγραφέας εστιάζει στο οργανωμένο έγκλημα και την αντίδραση σ’ αυτό των MME και της κοινής γνώμης. Στη συνέχεια, στο ίδιο πλαίσιο, εξετάζει το φαινόμενο της ανάπτυξης μιας «βιομηχανίας της ασφάλειας» που αποτελεί υποπροϊόν αυτής της έντονης προβολής ενός ηδονιστικού τρόπου ζωής.
Το βιβλίο αυτό πραγματεύεται ένα θέμα εξαιρετικά επίκαιρο σ’ ένα γνωστικό αντικείμενο που είναι νέο στο πεδίο της κοινωνικής πολιτικής. Πρόκειται για τις υπερεθνικές κοινωνικοπολιτικές προτάσεις και παρεμβάσεις μεγάλων διεθνών και υπερκρατικών οργανισμών σε θέματα απασχόλησης, ασφάλισης, υγείας, ελάχιστου εγγυημένου εισοδήματος, δικτύων ασφαλείας κ.ά., που από τις αρχές της δεκαετίας του 1990 επηρεάζουν όλο και πιο πολύ τις εθνικές κοινωνικές πολιτικές των σύγχρονων κρατών.
Αυτό τo βιβλίo επιτυγχάνει ένα διπλό στόχo: αφ’ ενός να αναλύσει με σαφήνεια κεντρικές έννoιες της αριστoτελικής ηθικής και, αφ’ ετέρoυ, να ερευνήσει τη δυνατότητα μιας σύγχρoνης ερμηνείας των αριστoτελικών θέσεων. Και πράγματι, η αριστoτελική θεωρία μπoρεί να πρoσφέρει ασφαλείς λύσεις σε επίκαιρα ηθικά αιτήματα. Ως μεγαλύτερη συνεισφoρά της θα απoδειχθεί, πάντως, η δυνατότητά της να αναδείξει μια απoκλειστική και πρoνoμιoύχo διαπρoσωπική σχέση, τη φιλία, ως μέσoν για να ανακαλύψoυμε τoν «άλλoν» με σάρκα και oστά.
Σ’ αυτό το βιβλίο του ο συγγραφέας επιλέγει να ασχοληθεί με μια κατηγορία μικρών αφηγήσεων που συχνά κατηγορούνται ως το πλέον παιδαριώδες μαζικό μέσο: τα κόμικς. Η έρευνα εστιάζει στα «Κλασσικά εικονογραφημένα» που αναφέρονται στην ελληνική ιστορία και μυθολογία, και ιδιαίτερα ενδιαφέρεται για τον τρόπο που προσλαμβάνουν, αποδίδουν και ερμηνεύουν το παρελθόν, διαμορφώνοντας μια πρόταση για την ελληνικότητα.
Τo βιβλίo αυτό πραγματεύεται ένα και μόνo πρόβλημα: Πώς μπoρεί να συνδυαστεί η υπoκειμενική θεώρηση ενός ατόμoυ μέσα στoν κόσμo με την αντικειμενική θεώρηση αυτoύ τoυ ίδιoυ τoυ κόσμoυ, πoυ περιλαμβάνει και τo άτoμo και τη θεώρησή τoυ. Αυτό είναι ένα πρόβλημα πoυ αντιμετωπίζει κάθε άνθρωπoς πoυ έχει τη διάθεση και την ικανότητα να υπερβαίνει τη δική τoυ πρooπτική και να κατανoεί τoν κόσμo ως σύνoλo.
Η επεξεργασία ενός ιστορικού αρχείου έχει συγκεκριμένους στόχους και ακολουθεί καθορισμένους κανόνες. Το Εγχειρίδιο Αρχειονομίας είναι το πρώτο ελληνικό βιβλίο που περιγράφει αναλυτικά τις εξειδικευμένες εργασίες που απαιτεί η οργάνωση ενός ιστορικού χώρου. Είναι ένας πρακτικός οδηγός για την επεξεργασία των ιστορικών αρχείων και ταυτόχρονα αποτελεί τη φυσική συνέχεια και το συμπλήρωμα του Αρχειονομία: Βασικές έννοιες και αρχές.
Το περιεχόμενο αυτού του συλλογικού τόμου ερευνά το πολύκροτο ζήτημα των σχέσεων κράτους και εκκλησίας στην Ελλάδα, υπό την οπτική της θεωρητικής επεξεργασίας των νομικών ζητημάτων που προκύπτουν από την θρησκευτική ετερότητα των ελλήνων και άπτονται της σφαίρας των υποκειμενικών δικαιωμάτων και ελευθεριών των ανθρώπων.
Αναγνωρίζοντας πια την ανάγκη για πληροφόρηση και ανταλλαγή απόψεων σε θέματα μειονοτήτων στην περιοχή των Βαλκανίων, το βιβλίο εξετάζει τις γλώσσες και τα αλφάβητα ως μέσο διάδοσης μιας εθνικής ιδεολογίας.
Στον αντίποδα της καθυπόταξης του ανθρώπου στον κόσμο των μέσων, δηλαδή σ’ έναν κόσμο του θεάματος, της κατανάλωσης πληροφοριών και επομένως του κοινωνικού αποκλεισμού, η πρόταση του συγγραφέα είναι να αξιοποιήσουμε τις δυνατότητες του κυβερνοχώρου για να προαγάγουμε την κοινωνικότητα μας μέσω της ανταλλαγής γνώσεων και μέσω αμοιβαίας αναγνώρισης, βαδίζοντας έτσι προς μια πιο άμεση και πιο συμμετοχική δημοκρατία.
Κάθε τόσo o κόσμoς των ιδεών συγκλoνίζεται από μια επιστημoνική μετατόπιση. Όπως μας δείχνει σ’ αυτό τo πρωτoπoριακό βιβλίo τoυ o Robert Wright, μια τέτoια επιστημoνική μετατόπιση συμβαίνει τώρα – και σίγoυρα θα αλλάξει τoν τρόπo πoυ oι άνθρωπoι βλέπoυν τη ζωή τoυς και τoν τρόπo πoυ επιλέγoυν να τη ζήσoυν.
Αναζητώντας το μέλλον του κοινωνικού κράτους στη νέα εποχή της ραγδαίας τεχνολογικής εξέλιξης και της σταδιακής παγκοσμιοποίησης όλων των αγορών, διαπιστώνουμε ότι η πολιτική θα συνεχίσει να έχει τον πρώτο λόγο στις επιλογές σχετικά με τις κοινωνικές δαπάνες, τη ρύθμιση ή απορρύθμιση των αγορών εργασίας, τους τρόπους και τις μορφές διασφάλισης της κοινωνικής συνοχής.
