- Κατάλογος βιβλίων
- Ενότητες
Κατάλογος
Κατεβάστε
τον κατάλογο βιβλίων των εκδόσεων Κριτική
PDF (9,1 Mb)
Επικοινωνήστε μαζί μας για ερωτήσεις καταλόγου
Κατεβάστε
τον κατάλογο βιβλίων των εκδόσεων Κριτική
PDF (9,1 Mb)
Επικοινωνήστε μαζί μας για ερωτήσεις καταλόγου
Στον Λάιμπνιτς, όπως και στον Σπινόζα, η έννοια της έκφρασης έχει ταυτόχρονα θεολογική, οντολογική και γνωσιολογική σημασία. Σε αυτή στηρίζουν τις θεωρίες τους για το Θεό, τα δημιουργήματα και τη γνώση. Οι δυο φιλόσοφοι , ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλο, φαίνεται να στηρίζονται στην ιδέα της έκφρασης για να υπερβούν τις δυσκολίες του καρτεσιανισμού, για να επανιδρύσουν τη Φιλοσοφία της Φύσης και ακόμη για να ενσωματώσουν τα συμπεράσματα του Καρτέσιου σε συστήματα ριζικά αντίθετα προς την καρτεσιανή θεώρηση του κόσμου.
Με τις ρηξικέλευθες, ενίοτε αιρετικές απόψεις του, ο συγγραφέας στρέφεται ενάντια στο δογματισμό, όπως αυτός εκφράζεται από τα επίσημα πιστεύω της εποχής μας. Η στάση του αυτή εντάσσεται στην παράδοση του αρχαίου σκεπτικισμού και της μοντέρνας κριτικής θεωρίας, που δεν αφορά μόνο την αποδόμηση των αξιών, αλλά και την εξασφάλιση του «κανονιστικού περιεχομένου της νεωτερικότητας».
Ο Ντεκάρτ και ο Καντ θεωρούσαν πως φτάνουμε στη γνώση της φύσης ελέγχοντας, επιδιορθώνοντας και «γυαλίζοντας» τον καθρέφτη που ανακλά το είδωλό της. Όμως, η εικόνα που έχουμε για τη φύση από την εποχή του Ντεκάρτ έχει αλλάξει, όπως έχουν αλλάξει και οι προσδοκίες των ανθρώπων ως προς τα όρια της ανθρώπινης γνώσης για τη φύση.
Αυτό τo βιβλίo επιτυγχάνει ένα διπλό στόχo: αφ' ενός να αναλύσει με σαφήνεια κεντρικές έννoιες της αριστoτελικής ηθικής και, αφ' ετέρoυ, να ερευνήσει τη δυνατότητα μιας σύγχρoνης ερμηνείας των αριστoτελικών θέσεων. Και πράγματι, η αριστoτελική θεωρία μπoρεί να πρoσφέρει ασφαλείς λύσεις σε επίκαιρα ηθικά αιτήματα. Ως μεγαλύτερη συνεισφoρά της θα απoδειχθεί, πάντως, η δυνατότητά της να αναδείξει μια απoκλειστική και πρoνoμιoύχo διαπρoσωπική σχέση, τη φιλία, ως μέσoν για να ανακαλύψoυμε τoν «άλλoν» με σάρκα και oστά.
Τo βιβλίo αυτό πραγματεύεται ένα και μόνo πρόβλημα: Πώς μπoρεί να συνδυαστεί η υπoκειμενική θεώρηση ενός ατόμoυ μέσα στoν κόσμo με την αντικειμενική θεώρηση αυτoύ τoυ ίδιoυ τoυ κόσμoυ, πoυ περιλαμβάνει και τo άτoμo και τη θεώρησή τoυ. Αυτό είναι ένα πρόβλημα πoυ αντιμετωπίζει κάθε άνθρωπoς πoυ έχει τη διάθεση και την ικανότητα να υπερβαίνει τη δική τoυ πρooπτική και να κατανoεί τoν κόσμo ως σύνoλo.
Στον αντίποδα της καθυπόταξης του ανθρώπου στον κόσμο των μέσων, δηλαδή σ’ έναν κόσμο του θεάματος, της κατανάλωσης πληροφοριών και επομένως του κοινωνικού αποκλεισμού, η πρόταση του συγγραφέα είναι να αξιοποιήσουμε τις δυνατότητες του κυβερνοχώρου για να προαγάγουμε την κοινωνικότητα μας μέσω της ανταλλαγής γνώσεων και μέσω αμοιβαίας αναγνώρισης, βαδίζοντας έτσι προς μια πιο άμεση και πιο συμμετοχική δημοκρατία.
Με το βιβλίο αυτό δίνεται η ευκαιρία στον αναγνώστη να προσεγγίσει τη σκέψη του μεγάλου γερμανού κοινωνιολόγου Niklas Luhmann μέσα από μια μονογραφία του. Το έργο «Νομιμοποίηση μέσω διαδικασίας» επηρέασε σημαντικά τη Νομική Επιστήμη, ωθώντας την να συνεργαστεί σε σταθερή πλέον βάση με τις οικονομικές και κοινωνικές επιστήμες και να ξεφύγει έτσι από την απομόνωση που είχε επιβάλει η ίδια στον εαυτό της.
Το βιβλίο του Γιώργου Φαράκλα δεν απευθύνεται σε ειδικούς. Τα δοκίμια αυτά προσπαθούν να προσεγγίσουν το πρόβλημα της κοινωνικής χειραφέτησης από την άποψη της φιλοσοφίας και ειδικότερα της θεωρίας της γνώσης.
Η παρουσίαση σε μετάφραση των τριών μελετών για τον Hegel έχει σκοπό να συμβάλει στην καλύτερη πρόσληψη του εννοιολογικού οικοδομήματος του μεγάλου γερμανού φιλόσοφου στη χώρα μας. Στις δημοσιευμένες μελέτες του ο Theodor W. Adorno αναπτύσσει με διεισδυτικό τρόπο το σύνολο σχεδόν των εννοιών που παίζουν κεντρικό ρόλο στο έργο του τελευταίου μεγάλου διαλεκτικού ιδεαλιστή.
Η συστημική σκέψη αποτελεί πολύτιμο εργαλείο κατανόησης της οργανωμένης περιπλοκότητας. Αντικείμενο του ενδιαφέροντός της είναι τα φαινόμενα που συνδέονται μεταξύ τους με λογικά μη γραμμικές σχέσεις.
Σ’ έναν κόσμο όπου τα φαινόμενα επαχθούς εξάρτησης διαρκώς πολλαπλασιάζονται το Πολιτικό κατορθώνει να επιβάλλει την ηγεμονία του όχι καταφεύγοντας στη βία αλλά εκμεταλλευόμενο την επιθυμία του ανθρώπου να αποποιηθεί την ευθύνη της ελευθερίας του και να υποδουλωθεί.
Εδώ ο Μαρξ Χορκχάιμερ, ο γνωστότερος εκπρόσωπος της Σχολής της Φραγκφούρτης, συγκρίνοντας τα αντιμαχόμενα φιλοσοφικά ρεύματα, ασκεί κριτική στον εργαλειακό υποκειμενικό ορθολογισμό των αστικών βιομηχανικών κοινωνιών και στο θετικισμό της σύγχρονης επιστήμης και αναπτύσσει τις συνέπειες της εργαλειοποίησης του Λόγου για την ίδια τη φιλοσοφία, για την επιστήμη και την κοινωνική ζωή.
Στο βιβλίο του Γ. Ξηροπαΐδη επιχειρείται η ανασυγκρότηση του διαλόγου μεταξύ του Μ. Heidegger και του Ε. Husserl, με στόχο να αποσαφηνιστούν τα κίνητρα που ώθησαν το Heidegger να διατυπώσει το αίτημα της ολοσχερούς ρήξης με την παράδοση της δυτικής οντολογίας και μεταφυσικής.
Η κατάρρευση των πύργων είναι το μείζον συμβολικό συμβάν. Φανταστείτε το ενδεχόμενο να μην είχαν καταρρεύσει ή να είχε καταρρεύσει μόνον ο ένας: το αποτέλεσμα δεν θα ήταν καθόλου το ίδιο. Η λαμπρή απόδειξη της ευθραυστότητας της παγκόσμιας δύναμης δεν θα ήταν η ίδια.
Το Διαδίκτυο επικαλείται ποικίλους στοχαστές, από τον Πλάτωνα ως τον Κίρκεγκωρ, προσεγγίζοντας από φιλοσοφική σκοπιά ερωτήματα όπως αν το διαδίκτυο μπορεί να λύσει τα προβλήματα της μαζικής εκπαίδευσης.
Οι μελέτες που θα διαβάσει ο αναγνώστης είναι καρπός ενός σεμιναρίου που έλαβε χώρα στο Πανεπιστήμιο του Τορόντο το φθινόπωρο του 1971 υπό την αιγίδα του Τμήματος Συγκριτικής Λογοτεχνίας. Καθεμιά από αυτές τις μελέτες αναπτύσσει μια καθορισμένη άποψη και συνιστά μια ολοκληρωμένη ενότητα. Συνάμα η καθεμιά τους αποτελεί μέρος ενός μοναδικού δρομολογίου που αρχίζει με την κλασική ρητορική, διατρέχει τη σημειωτική και τη σημασιολογία, για να φτάσει τελικά στην ερμηνευτική.